Zunächst einmal ist zu betonen, dass der Begriff postrevolutionär aus kubanischer Perspektive falsch gewählt ist, da auf Kuba die Revolution aus weit mehr besteht, als nur dem Aufstand und der militärischen Überwältigung des Vorgängerregimes. Nach kubanischer Auffassung ist die Revolution, entsprechend der stark marxistisch beeinflussten kubanischen Staatsideologie (Castrismus), ein fortwährender Prozess.
Vor Jahren schreib ein ehem. Mitglied mal, als jemand Ernesto Guevara de la Serna zu heroisieren gedachte:
In der englischen Wikipedia wird die Rolle Che Guevaras, bzw. sein Blutdurst, als unklar beschrieben. Z.B. wird der amerikanische Guevara-Biograph John Lee Anderson zitiert:
Paraphrasiert: Es ist mir noch nicht gelungen auch nur eine einzige glaubwürdige Quelle zu finden, wonach eine durch Che Geuvara hingerichtete Person nicht aufgrund der üblichen Vergehen hingerichtet wurde: Desertion, Hochverrat, Verbrechen wie Vergewaltigung, Folter oder Mord.
Ich möchte an dieser Stelle ganz ausdrücklich betonen, dass ich froh bin, dass in Art-. 2 GG unmissverständlich steht: Die Todesstrafe ist abgeschafft.
Der Wikipedia-Artikel gibt an:
In January 1959, [...] Fidel Castro seized La Cabaña; the defending Cuban Army unit [...] surrendered. Che Guevara used the fortress as a headquarters and military prison for several months. During his five-month tenure in that post (January 2 through June 12, 1959), Guevara oversaw the revolutionary tribunals and executions of people who had opposed the communist revolution, [...].There were 176 executions by Che Guevara documented for La Cabaña Fortress prison during Che’s command (January 3 to November 26, 1959).
[...] During the rebellion against Batista [...] the general command of the rebel army [...] introduced into the territories under its control the 19th-century penal law commonly known as the Ley de la Sierra.[4] This law included the death penalty for serious crimes, whether perpetrated by the Batista regime or by supporters of the revolution. In 1959 the revolutionary government extended its application to the whole of the republic and to those it considered war criminals, captured and tried after the revolution. According to the Cuban Ministry of Justice, this latter extension was supported by the majority of the population, and followed the same procedure as those in the Nuremberg trials [...].
Revolutionary justice
[...] Castro named Guevara commander of the La Cabaña Fortress prison, for a five-month tenure (2 January through 12 June 1959). Guevara was charged by the new government with purging the Batista army and consolidating victory by exacting "revolutionary justice" against those regarded as traitors, chivatos (informants) or war criminals. As commander of La Cabaña, Guevara reviewed the appeals of those convicted during the revolutionary tribunal process.
Tribunals
[...] Raúl Gómez Treto, senior legal advisor to the Cuban Ministry of Justice, has argued that the death penalty was justified in order to prevent citizens themselves from taking justice into their own hands, as had happened twenty years earlier in the anti-Machado rebellion. Biographers note that in January 1959 the Cuban public was in a "lynching mood", and point to a survey at the time showing 93% public approval for the tribunal process.Moreover, a 22 January 1959, Universal Newsreel broadcast in the United States and narrated by Ed Herlihy featured Fidel Castro asking an estimated one million Cubans whether they approved of the executions, and being met with a roaring "¡Si!" (yes). With as many as 20,000 Cubans estimated to have been killed at the hands of Batista's collaborators, and many of the accused war criminals sentenced to death accused of torture and physical atrocities, the newly-empowered government carried out executions, punctuated by cries from the crowds of "¡al paredón!" ([to the] wall!), which biographer Jorge Castañeda describes as "without respect for due process".
Executions
Although accounts vary, it is estimated that several hundred people were executed nationwide during this time, with Guevara's jurisdictional death total at La Cabaña ranging from 55 to 105. Conflicting views exist of Guevara's attitude towards the executions at La Cabaña. Some exiled opposition biographers report that he relished the rituals of the firing squad, and organized them with gusto, while others relate that Guevara pardoned as many prisoners as he could. All sides acknowledge that Guevara had become a "hardened" man who had no qualms about the death penalty or about summary and collective trials. If the only way to "defend the revolution was to execute its enemies, he would not be swayed by humanitarian or political arguments". In a 5 February 1959, letter to Luis Paredes López in Buenos Aires Guevara states unequivocally: "The executions by firing squads are not only a necessity for the people of Cuba, but also an imposition of the people."
Fassen wir zusammen: Die Leute, die in La Cabaña hingerichtet wurde, waren Leute, die auch in anderen Staaten mit entsprechenden Strafen hätten rechnen müssen: Henker, Folterknechte, Vergewaltiger und Hochverräter sowie Deserteure. [Deserteure hinzurichten ist davon am gemeinsten, liegt aber jenseits eigener moralischer Vorstellungen durchaus in der Logik des Kriegführenden. Ein Offizierskorps dass zulässt, dass ihm die Leute weglaufen ohne zu drastischen Mitteln zu greifen, braucht keinen Krieg. Das wäre zwar ohnehin besser, aber leider unrealistisch.]
Umstritten ist Che Guevaras Rolle dabei. Er hatte zwar keinerlei Skrupel wie auch in dem Zitat an Luis Paredes López deutlich wird ("Die Exekutionen ... sind nicht nur eine Notwendigkeit, sondern auch durch das [kubanische] Volk auferlegt."), aber wie er persönlich zu den Exekutionen stand scheint umstritten. Im Zitat bewegt er sich freilich in dem von Castro gesteckten Rahmen, wonach die Exekutionen durchgeführt wurden, um Selbstjustiz aus der Bevölkerung, wie es sie Jahrzehnte vorher gegeben hatte, zu vermeiden, aber eben auf ausdrücklichen Wunsch der kubanischen Bevölkerung vorgenommen wurden (angebl. 93 % Zustimmung) . Soweit die Rechtfertigung der castristischen Elite.
Nun ist das schwierige, dass wir es hier mit einem stark ideologisch aufgeladenen Thema zu tun haben, v.a. Alt-Linke werden alles tun, Che Guevara möglichst gut aussehen zu lassen, Anti-Linke, ihn möglichst schlecht aussehen zu lassen (außer den Rechtsextremen, die vereinzelt mit Che Guevara-Konterfei auf der Brust herumstolzieren. Was soll das sein? Provokation oder ein Ausdruck von eigener Blödheit?)
Wir haben es hier mit zwei widersprüchlichen Versionen zu tun:
1.) Che Guevara genoss es die Erschießungskommandos aufzustellen.
2.) Che Guevara begnadigte so viele Verurteilte, wie er eben konnte.
Welche dieser beiden widersprüchlichen Versionen lässt sich jenseits ideologischer Scheuklappen quellenmäßig abstützen?
Vor Jahren schreib ein ehem. Mitglied mal, als jemand Ernesto Guevara de la Serna zu heroisieren gedachte:
In der englischen Wikipedia wird die Rolle Che Guevaras, bzw. sein Blutdurst, als unklar beschrieben. Z.B. wird der amerikanische Guevara-Biograph John Lee Anderson zitiert:
I have yet to find a single credible source pointing to a case where Che executed "an innocent". Those persons executed by Guevara or on his orders were condemned for the usual crimes punishable by death at times of war or in its aftermath: desertion, treason or crimes such as rape, torture or murder. I should add that my research spanned five years, and included anti-Castro Cubans among the Cuban-American exile community in Miami and elsewhere.
Paraphrasiert: Es ist mir noch nicht gelungen auch nur eine einzige glaubwürdige Quelle zu finden, wonach eine durch Che Geuvara hingerichtete Person nicht aufgrund der üblichen Vergehen hingerichtet wurde: Desertion, Hochverrat, Verbrechen wie Vergewaltigung, Folter oder Mord.
Ich möchte an dieser Stelle ganz ausdrücklich betonen, dass ich froh bin, dass in Art-. 2 GG unmissverständlich steht: Die Todesstrafe ist abgeschafft.
Der Wikipedia-Artikel gibt an:
In January 1959, [...] Fidel Castro seized La Cabaña; the defending Cuban Army unit [...] surrendered. Che Guevara used the fortress as a headquarters and military prison for several months. During his five-month tenure in that post (January 2 through June 12, 1959), Guevara oversaw the revolutionary tribunals and executions of people who had opposed the communist revolution, [...].There were 176 executions by Che Guevara documented for La Cabaña Fortress prison during Che’s command (January 3 to November 26, 1959).
[...] During the rebellion against Batista [...] the general command of the rebel army [...] introduced into the territories under its control the 19th-century penal law commonly known as the Ley de la Sierra.[4] This law included the death penalty for serious crimes, whether perpetrated by the Batista regime or by supporters of the revolution. In 1959 the revolutionary government extended its application to the whole of the republic and to those it considered war criminals, captured and tried after the revolution. According to the Cuban Ministry of Justice, this latter extension was supported by the majority of the population, and followed the same procedure as those in the Nuremberg trials [...].
Revolutionary justice
[...] Castro named Guevara commander of the La Cabaña Fortress prison, for a five-month tenure (2 January through 12 June 1959). Guevara was charged by the new government with purging the Batista army and consolidating victory by exacting "revolutionary justice" against those regarded as traitors, chivatos (informants) or war criminals. As commander of La Cabaña, Guevara reviewed the appeals of those convicted during the revolutionary tribunal process.
Tribunals
[...] Raúl Gómez Treto, senior legal advisor to the Cuban Ministry of Justice, has argued that the death penalty was justified in order to prevent citizens themselves from taking justice into their own hands, as had happened twenty years earlier in the anti-Machado rebellion. Biographers note that in January 1959 the Cuban public was in a "lynching mood", and point to a survey at the time showing 93% public approval for the tribunal process.Moreover, a 22 January 1959, Universal Newsreel broadcast in the United States and narrated by Ed Herlihy featured Fidel Castro asking an estimated one million Cubans whether they approved of the executions, and being met with a roaring "¡Si!" (yes). With as many as 20,000 Cubans estimated to have been killed at the hands of Batista's collaborators, and many of the accused war criminals sentenced to death accused of torture and physical atrocities, the newly-empowered government carried out executions, punctuated by cries from the crowds of "¡al paredón!" ([to the] wall!), which biographer Jorge Castañeda describes as "without respect for due process".
Executions
Although accounts vary, it is estimated that several hundred people were executed nationwide during this time, with Guevara's jurisdictional death total at La Cabaña ranging from 55 to 105. Conflicting views exist of Guevara's attitude towards the executions at La Cabaña. Some exiled opposition biographers report that he relished the rituals of the firing squad, and organized them with gusto, while others relate that Guevara pardoned as many prisoners as he could. All sides acknowledge that Guevara had become a "hardened" man who had no qualms about the death penalty or about summary and collective trials. If the only way to "defend the revolution was to execute its enemies, he would not be swayed by humanitarian or political arguments". In a 5 February 1959, letter to Luis Paredes López in Buenos Aires Guevara states unequivocally: "The executions by firing squads are not only a necessity for the people of Cuba, but also an imposition of the people."
Fassen wir zusammen: Die Leute, die in La Cabaña hingerichtet wurde, waren Leute, die auch in anderen Staaten mit entsprechenden Strafen hätten rechnen müssen: Henker, Folterknechte, Vergewaltiger und Hochverräter sowie Deserteure. [Deserteure hinzurichten ist davon am gemeinsten, liegt aber jenseits eigener moralischer Vorstellungen durchaus in der Logik des Kriegführenden. Ein Offizierskorps dass zulässt, dass ihm die Leute weglaufen ohne zu drastischen Mitteln zu greifen, braucht keinen Krieg. Das wäre zwar ohnehin besser, aber leider unrealistisch.]
Umstritten ist Che Guevaras Rolle dabei. Er hatte zwar keinerlei Skrupel wie auch in dem Zitat an Luis Paredes López deutlich wird ("Die Exekutionen ... sind nicht nur eine Notwendigkeit, sondern auch durch das [kubanische] Volk auferlegt."), aber wie er persönlich zu den Exekutionen stand scheint umstritten. Im Zitat bewegt er sich freilich in dem von Castro gesteckten Rahmen, wonach die Exekutionen durchgeführt wurden, um Selbstjustiz aus der Bevölkerung, wie es sie Jahrzehnte vorher gegeben hatte, zu vermeiden, aber eben auf ausdrücklichen Wunsch der kubanischen Bevölkerung vorgenommen wurden (angebl. 93 % Zustimmung) . Soweit die Rechtfertigung der castristischen Elite.
Nun ist das schwierige, dass wir es hier mit einem stark ideologisch aufgeladenen Thema zu tun haben, v.a. Alt-Linke werden alles tun, Che Guevara möglichst gut aussehen zu lassen, Anti-Linke, ihn möglichst schlecht aussehen zu lassen (außer den Rechtsextremen, die vereinzelt mit Che Guevara-Konterfei auf der Brust herumstolzieren. Was soll das sein? Provokation oder ein Ausdruck von eigener Blödheit?)
Wir haben es hier mit zwei widersprüchlichen Versionen zu tun:
1.) Che Guevara genoss es die Erschießungskommandos aufzustellen.
2.) Che Guevara begnadigte so viele Verurteilte, wie er eben konnte.
Welche dieser beiden widersprüchlichen Versionen lässt sich jenseits ideologischer Scheuklappen quellenmäßig abstützen?