Römische Säulenhalle in Colchester entdeckt

Nach dem Boudicca-Aufstand ist Colchester ja als politisches Zentrum des römischen Britannien zu Gunsten Londiniums aufgegeben worden. Offenbar blieb die Stadt allerdings einwichtiges Zentrum des römischen Britannien. Die Rekonstruktion jedenfalls erinnert mich sehr an den Tempelbezirk von Tarraco für den Kaiserkult. Blieb Colchester etwa über seinen politischen Bedeutungsverlut hinaus Zentrum des Staatskultes?
 
El Quijote schrieb:
Nach dem Boudicca-Aufstand ist Colchester ja als politisches Zentrum des römischen Britannien zu Gunsten Londiniums aufgegeben worden. Offenbar blieb die Stadt allerdings einwichtiges Zentrum des römischen Britannien. Die Rekonstruktion jedenfalls erinnert mich sehr an den Tempelbezirk von Tarraco für den Kaiserkult. Blieb Colchester etwa über seinen politischen Bedeutungsverlut hinaus Zentrum des Staatskultes?
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Dieser Säulengang erinnerte mich zunächst an das römische Forum in Köln. Allerdings ist es dort ein halbkreisförmiger Säulengang, der den vermuteten Standort der Ara Ubiorum umgab. Ob wie in Colchester der gesamte Forumsbereich von einer Säulenhalle, konnte ich auf die Schnelle nicht herausfinden, aber ich vermute, dass aufgrund der Bebauung der Kölner Innenstadt dazu auch keine Erkenntnisse vorliegen. s. Koeln
Zumindest in der Colonia Ulpia Traiana war der Tempelbezirk auch von Portiken umschlossen: Xanten und Abbildung siehe auch hier: Die rmische Stadt Colonia Ulpia Traiana

Die in Tarraco erwähnte Anlage ist vermutlich diese auf dem Bild sich rechts oben befindliche: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d7/TarracoImperial-9090.jpg

Die in Colchester ausgegrabene Anlage umgab den sog. Tempel des Claudius (https://en.wikipedia.org/wiki/Temple_of_Claudius,_Colchester; https://de.wikipedia.org/wiki/Camulodunum#Der_Tempel_des_Claudius), der während des Boudicca-Aufstandes zerstört wurde. Danach wieder aufgebaut, vermutlich in der Spätantike zu einer Kirche umgebaut, zur Normannenzeit zu einer Festung umgebaut wurde.

War denn nicht jede größere römische Siedlung ein Zentrum des Kaiserkultes? Insbesondere die Coloniae als "kleine Roms" hatten doch da sicherlich eine Vorbildfunktion.
 
Carolus schrieb:
War denn nicht jede größere römische Siedlung ein Zentrum des Kaiserkultes? Insbesondere die Coloniae als "kleine Roms" hatten doch da sicherlich eine Vorbildfunktion.
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In einer römischen Provinz konnte es mehrere Tempel des Kaiserkults geben. In den Städten des Ostens ist bekannt, daß die Städte eines Koinons (Region für den Kaiserkult) auch hier konkurrierten und viele sich bewarben, einen weiteren Tempel des Kaisers errichten zu dürfen. Allerdings war nur einer der Priester auch der, der dem Kult des Koinons vor stand, und das alljährliche Consilium Provinciae ausrichtete. Auch hier gab es aber Konkurrenzkampf der Städte. Ich meine auch Rotationen.

Im Westen, etwa in den Tres Galliae, gab es auch mehr als eine Stadt mit Kaiserkult. Auch wenn das (hier provinzübergreifende) Consilium Principis und die alljährliche große Feier in Lugdunum stattfand. Ähnlich wird es wohl auch in Bitannien gewesen sein.

Der Tempel in Colchester wurde mindestens aus Trotz wieder errichtet. Einen Tempel des Kaisers schleifen geht gar nicht. Da muß der Kaiser was tun.
 
Zuletzt bearbeitet:
Ich habe hier noch etwas gefunden:



A tantalizing fragment of an important inscription found long ago in the city (see p. 170) couples the Divinity of the Emperor with the Province of Britain and, however interpreted, indicates the presence of the imperial cult on a provincial scale in London. The inscription is apparently of 1st or 2nd-century date. (fn. 8) It suggests that London at some fairly early period replaced Colchester as the provincial headquarters of the cult, with the reasonable (though not quite certain) inference that London became the meeting-place of the Provincial Council. Consistent with this is the view that the epithet provinc (ialis), which a certain Anencletus seems to apply to himself in a memorial inscription of 1st or early 2nd-century date (p. 173, No. 16), may be equivalent to servus provinciae and may be supposed to imply that the dedicator was in the service of the Provincial Council in London.
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Introduction: The status of Roman London | British History Online

Dieses erwähnte Inschriftenfragment deutet darauf hin, dass der Kaiserkult von Colchester nach London verlegt wurde.

Hier der Text der Inschrift:

Slab 3 ft. long by 2 ft. 4 in. high. Letters 6 in. high, well cut. Of the letters recorded, the fourth in the first line was either an O or a C; Roach Smith thought it a C and was probably right.

Num(ini) C [æsaris] . . . prov[incia] . . . . Brita[nnia] . . . "To the deity of the Emperor, set up by the province of Britain . . ." The interpretation is not absolutely certain: "To the deity of the Emperor and the province of Britain" has been suggested by a high authority, and the C in line 1 has been taken to stand for Claudius, which is quite possible but ought not to be assumed as in any way certain. It does, however, seem possible that the inscription marked a temple of Emperor-worship erected by the Provincial Council of Britain; though to take it as proving that the Provincial Council met in London would be illegitimate.

¶Found in 1850, in Nicholas Lane, near Cannon Street [C. R. Smith, Gent. Mag., 1850, p. 114; Coll. Antiq., III, p. 257; Rom. Lond., p. 29]. Lost from the Guildhall Museum by 1859. A drawing by Archer is in the British Museum [Lethaby, Londinium, p. 186]; the Guildhall has a drawing made at the time of discovery [CIL. VII, 22].
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Appendix 2: Inscriptions of Roman London | British History Online

Die Verlegung des Sitzes der Provinzverwaltung von Colchester nach London ist unbekannt.

It had almost certainly been granted colony (colonia) status prior to the complete replanning of the city's street plan attending the erection of the great second forum around the year 120.[20]

By this time, Britain's provincial administration had also almost certainly been moved to Londinium from Camulodunum (Colchester in Essex). The precise date of this change is unknown and no surviving source explicitly states that Londinium was "the capital of Britain" but there are several strong indications of this status:
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https://en.wikipedia.org/wiki/Londinium#Status

Die englische Wiki schreibt hier, dass London "almost certainly" um 120 n. Chr. den Colonia-Status erhielt und um die gleiche Zeit die Provinzverwaltung von Colchester umzog.
 
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