Der Autor stützt sich nicht nur auf das von Ihnen bereits erwähnte Buch, sondern auch auf drei weitere Quellen: Andrew Norman („Hitler – Dictator or Puppet?“), Brigitte Hamann („Hitler’s Vienna“) und Sydney J. Jones („Hitler in Vienna 1907–1913“).
Das sind keine "Quellen"; die einzige Quelle für die Begegnung zwischen Hitler und Lanz ist, soweit ich sehe, Lanz selber, der notorische Hochstapler. Lanz "rühmte" sich, bedeutenden Einfluss auf Hitler (und Lenin!) gehabt zu haben, er behauptete, Hitler sei bei ihm persönlich vorstellig geworden, um an seine "Ostara"-Hefte heranzukommen. Weder für die Behauptung, Hitler und Lanz seien sich persönlich begegnet, noch für die Behauptung, die "Ostara"-Hefte seien Hitlers "Lieblingszeitschrift" gewesen, gibt es belastbare Belege. Es lässt sich noch nicht einmal beweisen, dass Hitler die Hefte überhaupt gelesen hat.
Ich zitiere, urheberrechtskonform, Auszüge aus Brigitte Hamann, Hitlers Wien, München/Zürich 1996, S. 316f:
"Lanz bemühte sich seit den zwanziger Jahren, als angeblicher Wegbereiter H.s gewürdigt zu werden. [...] Nach 1945 lebte Lanz hauptsächlich in Wien und erzählte gerne Journalisten von seinen angeblichen Beziehungen zu H., was seiner Familie höchst peinlich war. [...] Der 77jährige Lanz behauptete auch 1951 gegenüber dem Tiefenpsychologen Dr. Wilfried Daim, den damals 20jährigen H. in Wien 1909 persönlich kennengelernt zu haben. [...] Ob Lanz hier die Wahrheit sagte, ist kaum nachzuprüfen. Die Zeugin Elsa Schmidt-Falk wußte über eine Beziehung zwischen Lanz und H. nichts. H. habe sich mit ihr auch nicht über Lanz unterhalten, nur einmal kurz 'Lanz und seine homosexuelle Clique' erwähnt."
Und, weil es so schön online nachzulesen ist, Ian Kershaw, Hitler 1889-1936:
Der Hauptbeleg, wonach Hitler Ostara gekannt haben soll, stammt aus einem nach dem Krieg geführten Interview, in dem Lanz behauptete, sich daran zu erinnern, Hitler habe ihm während der Zeit in der Felberstraße im Jahr 1909 einen Besuch abgestattet und nach Exemplaren früherer Nummern der Zeitschrift gefragt. Bei Hitlers heruntergekommenem Aussehen habe er ihm die Exemplare umsonst überlassen und zwei Kronen für die Rückfahrt nach Hause geschenkt. Niemand hat Lanz in dem Interview, das mehr als 40 Jahre nach der angeblichen Begegnung stattfand, gefragt, woher er wisse, daß der junge Mann Hitler gewesen sei. [...]
Wahrscheinlich hat Hitler Ostara zusammen mit all der rassistischen Schundliteratur gelesen, die an Wiener Zeitungsständen ins Auge stach, doch wir wissen es nicht mit Gewißheit. Auch wenn er die Zeitschrift gelesen hat, ist nicht sicher, was er geglaubt hat. Hitlers erste bekanntgewordenen Äußerungen über den Antisemitismus unmittelbar nach dem Ersten Weltkrieg verraten keine Anzeichen von Lanz’ obskurer Rassendoktrin. Später äußerte sich Hitler häufig verächtlich über »völkische« Sekten und die Extreme des Germanenkults. Soweit es gesichert ist, hat Hitler, lassen wir Elsa Schmidt-Falks zweifelhafte Aussage außer acht, Lanz niemals namentlich erwähnt. Das NS-Regime stand seinen Schriften argwöhnisch gegenüber.
Welche zusätzlichen Informationen sich daraus ergeben, werde ich später noch darlegen; ich werde das nachlesen und vergleichen … Es ist jedoch unangemessen, den Wert dieser neuen Hitler-Biografie (ich meine also „Hitler’s Jewish Biography“) anhand eines einzigen Kapitels zu beurteilen, das Lanz von Lebensfels gewidmet ist …
Die Fülle an Informationen, die der Autor in einem einzigen Band bereitstellt, ist beispiellos und war bisher kaum, gar nicht oder nur unzureichend bekannt. Das allein scheint mir schon eine beachtliche Leistung zu sein.
