ning schrieb:
Und wie ist das mit dem suebischen Galizien bzw. Westgoten im Nordosten Spaniens (verehrter Quixote)?
Tja, das suebische Galizien war ja seit 585 verschwunden, nachdem es mehrfach von den Westgoten besiegt worden war, hatte es sich zwar aus dem offiziellen Nichts heraus neu begründet - es war 456 zerstört worden, seit 550 (Gregor von Tours), 558/9-61 (Konzilsakten des ersten Konzzils von Braga) oder erst 570 (Isidor v. Sevilla) scheint es ein katholisch-suebisches Reich gegeben zu haben. D.h. die Sueben sind seit 585 als Regionalmacht definitiv weg vom Fenster. Zur suebischen Bevölkerung kann ich nichts definitives sagen, aber ich gehe davon aus, dass sie a) in der westgotischen und/oder b) in der römischen Bevölkerung aufgegangen ist.
Dass die Westgoten nach der Eroberung der PI (Península Ibérica) im Norden zusammengedrängt worden wären, wie das die ältere Forschung gerne gesehen hat, kann man wohl kaum so sagen. Es gab noch eine westgotische Herrschaft namens
Septimania nördlich der Pyrenäen, allerdings von so kurzer Überlebensdauer, dass sie meist unter dem sprichwörtlichen Tisch fällt (ab 719 maurisch, ab 759 fränkisch).
es gibt Hinweise darauf, dass einige Goten dorthin gezogen sind, oder aber zur kantabrischen Küste (nach wie vor ist die Herkunft von Pelayo, dem ersten Helden der 'Reconquista' umstritten), aber es scheint doch so, dass die meisten Goten dort weiterlebten, wo sie vor der arabischen Eroberung gelebt hatten. Von einem Goten namens
Theodemir (arabisiert
Tudmir) ist z.B. durch historiographische Überlieferung ein Kapitulationsvertrag mit 'Abd al-Aziz Ibn Musa Ibn Nusayr überliefert, indem Theodemir die Herrschaft über das Gebiet des heutigen Murcia zugesprochen wird. Ein 'arabischer' Schriftsteller ist als Ibn al-Qutiyya ('Sohn der Gotin') bekannt. Von 'Abd al-Aziz Ibn Musa Ibn Nusayr wird behauptet, er habe die Witwe eines der letzten Westgotenkönige geheiratet - weshalb er auch ermordet wurde. Kurz: es gibt zig Hinweise darauf, dass die spanischen Goten in der christlichen wie muslimischen Bevölkerung von al-Andalus aufgegangen sind. Nur, dass man eben nicht mehr zwischen römischen Provinzialen und Goten unterschied, sondern zwischen
muladíes (
muwalladun - zum Islam konvertierte Christen) und
mozárabes (
musta'arrib - arabisierte Christen (hier ergibt sich ein Zusatzproblem: wir haben Quellen von Alvarus von Toledo, einem Fanatiker, der sich in einem Brief oder einer Predigt darüber ärgert, dass die Christen von al-Andalus besser Arabisch sprächen, als klassisches Latein, und letztere Sprache zum größten Teil gar nicht mehr zu schreiben wüßten, aber begierig die arabischen Texte studierten; auf der anderen Seite wissen wir aber, dass es in al-Andalus einen unter den dortigen Christen verbreiteten lateinischen Dialekt gab, der dem klass. Latein sehr viel näher war, als das verderbte Latein in den christlichen Königreichen. Dieser Dialekt wird von der Sprachwissenschaft als 'Mozarabisch' bezeichnet).
So genug der Abschweiferei!
) Und mich interessiert auch, wo denn wirklich gotische Siedlungsecken (außer der Krim) lange Zeit nachzuweisen sind und vielleicht heute noch spürbar oder ersichtlich sind?
